Como mandato político y espiritual desde los pueblos indígenas milenarios de todo el abya yala (Todo el continente donde existen pueblos indígenas), se mantienen principios espirituales, a partir del pensamiento y la cosmovisión propia frente al cuidado y protección de la madre tierra, ante la invasión española en 1.492, donde desde esas épocas, han explotado y esclavizado la madre tierra.
Como pueblos indígenas del Cauca agrupados en el consejo regional indígena del cauca CRIC, en su plataforma de lucha tiene como eje principal la recuperación de las tierras en los resguardos.
Las comunidades del resguardo de Corinto cumpliendo los lineamientos de la plataforma de lucha del CRIC el 14 de diciembre de 2014 retoman el proceso de liberación de la madre tierra, donde algunos comuneros de las diferentes veredas decidieron bajar a los puntos de liberación pero poco a poco fueron perdiendo el interés y nuevamente retornaron hacia sus comunidades. Hoy en día ya en sus 5 años de lucha y resistencia se avanza con este proceso de liberación, donde el día 13 de enero de 2020 con la participación de 200 mingueros se realiza como de costumbre la minga de liberación, que consistió en el corte de caña, siembra de cultivos agrícolas para el consumo comunitario, entre otras actividades.
Escuchemos a una comunera liberadora quien nos comparte cual es el propósito de continuar en minga de liberación.
Cabe resaltar que se pudo realizar una minga pacifica ya que no se presentaron confrontaciones.
Estos 5 años de lucha y resistencia en la liberación no han sido para nada fácil, ya que en varias ocasiones los liberadores se vieron obligados a enfrentarse con la fuerza pública y el ESMAD “Escuadrón anti disturbios”, para así defender la vida, la autonomía y el territorio, puesto que los arremetían con gases lacrimógenos, recalzados y armas de fuego sin importarles los derechos y la vida.
En conclusión, la lucha continua, por eso se invita a todas las comunidades, pueblos, procesos, organizaciones y resguardos hermanos, todo el apoyo y la solidaridad, frente a las nuevas acciones de liberación de la madre tierra, pues como en anteriores ocasiones se vendrán más arremetidas por parte de la fuerza pública que defienden los intereses de los empresarios, los duelos de los ingenios quienes tienen como política la explotación y despojo de la madre tierra.
Por tejido de comunicaciones We’jxia Kaa’senxi de Corinto