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Comunicado a la opinión pública Nacional e Internacional

Las comunidades indigenas no atentamos contra los derechos de la población civil, porque son también nuestros derechos. Frente a los hechos ocurridos en la mañana de hoy 6 de marzo de 2015, en el sector de Quinamayo vía Santander de Quilichao – Popayán, donde hombres encapuchados y armados incineraron un vehículo de transporte público, El […]

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CAUCA – COLOMBIA: VIOLENCIA DEL ESMAD EN MEDIO DE LOS DIÁLOGOS ENTRE GOBIERNO Y COMUNIDADES INDÍGENAS

El Tejido Defensa de la Vida y los Derechos Humanos de ACIN informa a la opinión pública nacional e internacional que en desarrollo de las acciones legítimas de liberación de la madre tierra, y pese a las voluntades de dialogo expresados en los últimos encuentros con delegados del Gobierno Nacional. La Fuerza Pública a través

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CAUCA – COLOMBIA: COMUNERO INDÍGENA DE PITAYÓ ASESINADO POR EL EJÉRCITO NACIONAL

Un soldado, de la Fuerza de Tarea Apolo del Ejército, asesinó a un comunero de la vereda Caparrosa, jurisdicción del resguardo indígena de Pitayó, en el municipio de Silvia Cauca. La fuerza pública en cabeza del ejército nacional continúa con el Proyecto de Muerte en los territorios indígenas.

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CAUCA – COLOMBIA: ATAQUE INFORMATICO CONTRA LOS MEDIOS COMUNITARIOS

Informamos a la comunidad y la opinión pública que las páginas web nasaacin.org, pueblosencamino.org, orewa.org.co, somosdefensores.org, entre otras páginas web de las organizaciones indígenas, Sociales y Afros de Colombia, que se encuentran alojadas en el servidor del Proceso de Comunidades Negras – PCN, dejaron de funcionar durante la mañana del día 2 de marzo del

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COMUNICADO A LA OPINIÓN PUBLICA EN APOYO A LOS HERMANOS INDÍGENAS DEL NORTE DEL CAUCA QUIENES EJERCEN LA LIBERACIÓN DE LA MADRE TIERRA.

Los pueblos indígenas del valle del cauca; Embera, Nasa y Wounaan, reunidas en asamblea Departamental en el Municipio de Bolivar Valle, pronunciamos y alertamos a la opinión publica, a los organismos de derechos humanos regional, Nacional e Internacional, Defensoría del pueblo y a la Fiscalía general de la Nación, el rechazo a las grabes violaciones

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44 Años de Vida Organizativa, por la pervivencia y permanencia en el Territorio hacia el fortalecimiento Político, Cultural y la Autodeterminación como Pueblos Indígenas del Cauca y Colombia.

Este año en compañía de nuestros padres, autoridades y dinamizadores; las autoridades y guardias estudiantiles, realizaremos una marcha como símbolo de fuerza y resistencia de nuestros pueblos, así como nuestros mayores han caminado para exigir los derechos del territorio de los pueblos originarios.

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Comunicado a la Opinión Publica Resguardo Indígena de Caloto Huila municipio de Páez

La comunidad educativa del Centro Educativo Benjamín Dindicue del resguardo indígena de Huila municipio de Páez en conocimiento a los hechos ocurridos el día 30 de enero en donde dos compañeros docentes Luz Emérita Cuspian y Álvaro Copaque fueron agredidos físicamente en un intento de homicidio en su propia vivienda siendo a las 12: 00

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En riesgo la protocolización de las propuestas indígenas en el gobierno Santos

Nos declaramos en asamblea permanente, amaneceremos a la espera de los ministros y directores para retomar la sesión de concertación. Convocamos hoy a los medios de comunicación para compartir nuestras posiciones y el estado actual del proceso de concertación. En el Centro de Convenciones ´Gonzalo Jiménez de Quesada´ en Bogotá, a las 10:00 a.m..Transmision por

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El CRIC y el Pueblo Kokonuko rechaza contundentemente el vil asesinato del líder indígena ELKIN DARO MOMPOTES

Las comunidades indígenas del pueblo KOKONUKO, PURACE, PALETARA y la Asociación de Cabildos de la zona centro GENARO SANCHEZ, denuncian y rechazan de manera contundente el vil asesinato del líder indígena, ELKIN DARIO MOMPOTES QUIRA, comunero del resguardo de PURACE, presidente de la empresa minera indígena “EMICAUCA”, y contratista de la alcaldía municipal de PURACE.

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Ritual Mayor del Saakhelu Neeh Tierradentro del 4 al 7 de diciembre de 2014 Resguardó Indígena de Lame

Históricamente los Nasa hemos poseído diversos mecanismos de control social que nos han permitido desde la convivencia de forma integral en armonía comunitaria y equilibrio con la naturaleza, que son afectados desde la “conquista”, con la imposición de las diferentes formas de dominación utilizado por los invasores a través de sus estructuras sociales, económicas, políticas,

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